李静：动车不让座——美德传承的缺失，也是道德绑架的越位

5月3日中午D5185动车，达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年青貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤被拒。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说:“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到美女反击，“坐自己位置错了吗？！”（华西都市报5月4日）

看到老人让一下座未尝不可！纵看中国五千年的传统文化，尊老爱幼一贯是中华民族的传统美德。如今，在公交车上经常能看到老人或者孕妇带小孩站着，而坐着的年轻人却选择视而不见。孟子曰:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。今天你可以是风华正茂、体力充沛的大学生，但有朝一日，总会来到腿脚不便的耄耄之年。难道你希望身边陌生的年轻人也冷漠对待你妈？因此，在力所能及的情况下，还是应该将这种美德传承下去。

但是不让座，强制要求或者借此批评，哪儿来的底气呢？可以呼吁道德，但不能搞道德绑架。不能因为自己的“年龄优势”，就可以骂骂咧咧强迫他人让座；可以捍卫权利，但要厘清权利的边界。

其实这件事也可以有很多其他解决方法，其女儿可以联系乘务员购买空余座位或餐车加座，同时将老人不适情况反馈给乘务组，而乘务组会给出更加合理舒适的解决方案。

当然，如果座位充足，每个人都能买到坐票，这一场争执也不会发生。5月15日起，全国铁路迎来10年来规模最大一次运行图调整调整后，“一票难求”将得到缓解，“求挤坐”的行为也会越来越少。

“以服务为宗旨，带旅客如亲人”从不是铁路的一句口号，而是百万铁路职工永远的追求。可以期待，民众的出行之路将会更加畅通。