信仰重塑是抵制腐败的利器

实施逾三年的八项规定，一直担任着反腐倡廉这一大事、难事的有力抓手。有病马上治，发现问题及时处理，抓早抓小、极具操作性的一项项规定，深刻地改变着中国社会，使其向常识回归。（光明日报）

   然而当我们浏览网络、翻阅报纸的时候，“落马”、“双规”、“贪腐”等字眼依旧会出现在视线里，无论媒体如何曝光反腐反贪，无论国家如何健全对党政干部的监督约束机制，我们面对的依然是不断上升的贪官落马人数和令人惊叹的账款数目。当越来越多的人将这种“官场腐败”认同为当前中国的“普遍现象”时，我们是否会深入思考这种现象的根源在哪里？

    过去几十年，我们曾批判否定儒家学说，觉得不需要遵循儒家的条条框框来做人做官；搞经济改革时，我们又完全从我们的生活中抹去了“又红又专”的政治偶像。如今，党政干部的内心不乏空虚，为官道德显著下滑，急功近利明显钻了空子。然而殊不知在这个民主的时代，做官本身就与赚钱之道背道而驰，那些打着“为人民服务”的幌子牟取私利之人，归根到底缺乏的还是“信仰”二字，这也正是我们苦苦思考和不断追索的解决腐败问题的关键之所在。

    所谓信仰，是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度，是行为的根源。毛主席在其《实践论》中有句名言“内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用”。用于解释腐败问题，就是说一旦党政干部信仰迷失，那无论外因再怎么强大，制度再怎么严格，监督再怎么有力，该以权谋私了还是要去谋，心里住着腐败，行动就会受支配。

因而真正想要实现“不想腐”，需要的是内化于心的价值体系，只有内化于心，方可外化于行，只有早日认清形势，重塑共产主义伟大信仰，才能彻底抵制腐败，不辱没人民赋予的权利，重新回到全心全意为人民服务的正确轨道上来。

                                        作者：童心未泯

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