温中：发扬中庸智慧，检验群教成效

温中：发扬中庸智慧，检验群教成效

　　2013年6月以来，全党深入开展了以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，对全体党员干部身上存在的作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，切实解决了“四风”突出问题、关系群众切身利益的问题及联系服务群众“最后一公里”的问题，是党的十八大作出的一项重要部署。而在实际工作中，应该坚持用中庸之道，去身体力行践行党的群众路线，有利于正确处理好国家、集体与个人利益、密切党群干群关系，也更加有利于进一步巩固执政党的群众基础。

　　不偏为“中”，不变为“庸”，合为“中庸”。孔子所提倡的中庸，本质并不是“无原则”的东西，它的本意是“去其两端，取其中而用之”，可以通俗地理解成不走极端，恰到好处地认识问题和处理问题。中庸之道也是教育我们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至诚、至道、至德、合内外之道的境界。孔子把“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是他解决一切问题的最高智慧。

　　坚持中庸之道，有利于维护国家纪法的威严。国无法不治，民无法不立。坚持中庸之道，就是以党纪国法为“庸”，在法纪面前不搞变通，不钻漏子，不打擦边球;以不偏离或背弃党纪国法为“中”，在法纪面前要常存敬畏之心，不可远离，也不可触犯。在日常工作与生活中，作为党员应该效法古人“日三省吾身”，谨慎检视我们的一切行为举止，严格遵守党纪国法，大力弘扬法治精神，引领广大人民群众增强自身法律意识，对于稳定社会秩序、维护国家利益、保障公民权利，具有至关重要的意义。只有所有社会成员都自觉遵守法纪、维护法纪尊严，才能维护正常社会秩序、创造良好社会氛围，才能更好地化解矛盾纠纷、维护社会稳定，也才能谈得上实现公平正义、推进社会和谐。

　　坚持中庸之道，有利于贯彻好党的根本宗旨。“坚持立党为公、执政为民、保持党同人民群众的血肉联系，是党的一条执政经验”，“全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”，这些论述充分表明，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。坚持中庸之道，就是以“根本宗旨”为“庸”，在全心全意为人民服务的根本宗旨面前不搞花架子，走过场，真心诚意为人民尽好责、服好务;以不脱离或背叛人民群众为“中”，对人民群众要常存敬重之心、爱护之意，要从内心深处视群众为最可爱、最可敬、最可怜、最可畏。我们的党员只有对群众常怀敬畏之心，血液中才能融入群众感情，大脑里才能树牢群众观点，脚跟下才能站稳群众立场，才能在想问题、作决策、办事情的过程中始终把广大人民群众放在第一位，真正践行好党的群众路线。

　　坚持中庸之道，有利于良好“总开关”的树立。“工欲善其事，必先利其器”，加强理论知识学习，筑牢思想防线基石，扎实转变工作作风，切实解决群众疾苦，是开展教育实践活动的重要内容。坚持中庸之道，就是以马克思主义的世界观、为人民服务的人生观、无私奉献的价值观为“庸”，以国家集体个人利益三兼顾为“中”，才能在建立对世界的认知上不迷信，不盲从，在对人生的目的、态度和意义的认识上不迷糊，要奋斗，在对人生价值与利益标准的抉择上，要坚持党和国家及群众利益高于一切的原则，坚定理想信念，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”。只有解决好“总开关”问题，才能够使党员干部充分认识到不论职位高低、权力大小，都是人民的勤务员，在任何时候都要心甘情愿地将自己置于人民公仆的地位，经常了解群众的疾苦，始终同人民群众保持血肉联系，深深扎根于人民群众之中，要以为人民谋福利为工作的出发点和落脚点，始终把依靠群众的智慧和力量作为推进各项事业发展的根本工作路线。

　　坚持中庸之道，有利于地方经济的健康发展。俗话说“人在做，天在看”、“头上三尺有神灵”，这个“天”与“神灵”就是我们的人民群众。坚持中庸之道，就是以履职尽责为“庸”，以不渎职失职为“中”，在履职尽责时要坚持“三严三实”和善做善成，根据地方发展的实际情况，把开展教育实践活动与深入贯彻党的十八届四中全会等中央、省、市重要会议精神结合起来，与国家和地方经济社会发展各项目标任务结合起来，用发展成果来检验教育实践活动的成效。