李海涛：“死不起”是道德与监管双重缺失

    今年10月19日，12岁的双胞胎兄弟笑笑、田田与同学到福州市乌龙江边抓螃蟹时不幸溺亡。孩子父母请人打捞遗体花去7万多元，从抬尸、运尸到火化，“一条龙”殡葬服务的中介公司向家属收取3万多元服务费。其中，交到福州市殡仪馆的只有4000多元，剩余的2万多元全进了中介公司的口袋。胡先生说，“两个儿子死于非命，我们快崩溃了，还要被殡葬中介敲一笔;暴利的殡葬中介，让人‘死不起’!”（11月13日东南网）

    此类新闻其实只能称为新人而不能称为新事，同样的事情也只是发生在不同的地区和不同的人身上罢了，但却总在挑战人类道德底线和对有关部门履责的信任底线。人非正常死亡本已给其家庭带来了巨大的灾难，却成为某些人乘火打劫的敛财之机，其人性道德的底线何在？人已逝去，入土为安，而殡葬乱象、暴利垄断却让逝者难以瞑目，有关部门对这一行业的监管何在？10万多元对于一个农村家庭来说本来就不堪重负，更何况是在痛失两位爱子的情况下还被如此“榨油”，实在令人痛心疾首！

    早在2009年10月24日，长江大学15名同学在长江荆州宝塔湾江段因救两名落水儿童而导致三名同学不幸溺亡时，打捞公司挟尸要价（3.6万元）的情景被《潇湘晨报》摄影记者张轶曝光后，社会上引起了强烈反响，《挟尸要价》的作品还以全票赢得了本年度最佳新闻照片奖。一张图片之所以获得新闻界如此至高奖项，主要是该作品呈现在人们面前的，是舍己救人的中华民族传统美德与见利忘义、唯利是图的世俗行为激烈碰撞的情景。然而，作者希望以此引起人们关注“高价捞尸”现象、尽早建立溺水救助或遗体打捞制度、杜绝暴利环节的愿望，直到他2013年患病早逝也没有得到实现。

    7万元的捞尸费说明了挟尸要价现象不仅没有得到有效遏制，而且愈演愈烈，水涨船高，让捞尸者在逝者亲人奔涌的眼泪中赚得盆钵皆满。有市场就有需求，有人溺亡，就有付费捞尸行业的出现，这是社会发展的正常现象，但中国人讲究的是合情合理、死者为大，如此不顾逝者亲人的悲痛、在死人身上狠榨一笔的做法实在让人对当今社会的道德缺失扼腕叹息。

    而殡葬业“一条龙”服务中介巧立名目、垄断经营的现象早已让社会大众既无奈又痛恨，相应的管理部门也广受诟病。其实所谓“一条龙”服务只是在殡仪馆收费受到严格监管后衍生出的另一条生财之道。上述新闻中报道，该一条龙服务公司负责人自称公司挂靠一家私人医院太平间，接此业务也是当时接警出现场的一名警官主动联系的，殡仪馆出具的发票只给中介公司，如此等等，明眼人一看都知道，殡葬中介服务之所以能够暴利垄断，跟相关的多方“倾力支持”是密不可分的，支持即为合作，合作即可共同获利，且可暗渡陈仓、明哲保身，于是逝者亲人只能成为任人宰割的羔羊，无何奈何！

    笔者认为，捞尸队、殡葬“一条龙”等服务行业的出现同样也是经济社会发展的产物，其存在性毋容置疑，关键是当一种行业出现后，相关部门的管理要顺势跟上，规范其经营、监督其行为，让该行业健康良性发展，在服务社会大众、促进经济发展的同时，不能因失去道德的约束和法理的监管而影响和谐社会的建立。另外，为“一条龙”殡葬服务提供便利的相关利益各方同样需要严加监管，出重拳封堵其利用职务之便寻租利益空间的大门，让“一条龙”殡葬服务行业真正实现自身发展与社会效应的双轮驱动。